MADERA POLICROMADA

Para hoy, Día de Andalucía, había pensado en escribir algo relativo a ese sentimiento tan subcutáneo que es el amor a la patria chica; pero luego me he figurado coincidente con muchos otros en la efemérides y no es cosa de repetirse. Y como nuestro himno dices “Viva Andalucía libre”, como aspiración, cuando fue escrito por Blas Infante a comienzos del siglo XX y sigue siendo aspiración hoy, me tomo la libertad de hablar de otro tema que espero no sirva para alimentar la razón de los no creyentes, sino para hacer reflexionar a los que nos consideramos cristianos.

En Sevilla, donde la Semana Santa ha llegado a ser mucho más que un hecho religioso para convertirse indebidamente en una manifestación social y cultural, es costumbre en muchos bares de la ciudad un cartel que anuncia los días que faltan para el Domingo de Ramos. Los hay tan ardorosos que ya colocan el cartel el lunes siguiente al Domingo de Resurrección, mientras que otros más cautos esperan a la llegada de la cuaresma o su cercanía. Con las nuevas tecnologías, esta costumbre se ha contagiado a las redes sociales y tengo un amigo que publica una foto diaria de una de las imágenes que procesionan en la Semana Grande de Sevilla con un breve texto anunciando los días que faltan para el  Domingo de Ramos. Pues bien, ha cometido la imprudencia de usar una fotografía hecha por otra persona y entre ambos han hecho una pequeña disputa, sin mayores consecuencias, que me lleva a la siguiente reflexión.

Jesús de las Penas

Creo que es importante respetar la propiedad intelectual, pero las cosas sólo tienen la importancia que se les quiera dar. Cierto que ha usado la foto ajena, pero lo ha hecho para anunciar la proximidad del evento religioso en el que el otro también cree y no con el fin de adjudicarse titularidad que no le pertenece. Si nos ponemos tan exquisitos, no sería suficiente que quien dispara la foto se conforme con decir el nombre de la imagen, sino que también debería mencionar al autor de la talla, al de la policromía  —no siempre el mismo—, al que ha hecho el paso, la candelería, los bordados, los exornos florales, al vestidor...   Todo esto me lleva a pensar que nos hemos olvidado de la sustancia para quedarnos con lo epidérmico.

La Semana Santa es una forma de evangelizar nacida en la Edad Media  —cuando la mayoría de las personas no sabían leer y escribir—, donde lo importante no es la imagen del Señor del Gran Poder, del Cristo de la Expiración o de Jesús de las Penas; ni siquiera importan, salvo para el aspecto artístico sus autores, sino el símbolo de aquel a quien representan; el resto es madera policromada. Pero lo queramos o no, hay un gran número de creyentes obtusos que se quedan extasiados ante una imagen y su manera de andar en la calle y hasta en los cirios y la banda de música que le acompaña, sin interiorizar la invitación a la fe a la que nos convoca. Hoy todos sabemos leer y podemos acercarnos a la primera carta de Pablo a los corintios, para ver que algo remotamente similar sucedía entre los primeros cristianos: “Yo soy de Pedro; yo soy de Pablo.”  Yo soy de Cristo, mi único líder, el resto son personas  o imágenes que representan y me acercan al que es el Camino, la Verdad y la Vida.