MIERCOLES DE CENIZAS

Con el Miércoles de Cenizas da comienzo la Cuaresma, tiempo que hace alusión a los 40 días que Jesús pasó en el desierto previo a su pasión y muerte. Un tiempo que para el cristiano tiene una simbología muy especial como tiempo de conversión. Junto al Viernes Santo, únicos días del año de ayuno y abstinencia; ayuno que significa hacer una única y frugal comida al día, y abstinencia que se traduce por no comer carne. Pero ¿qué sentido tiene hoy para el cristiano hacer ayudo y abstinencia?

El ayuno no tiene sentido si se queda escuetamente en privarse de comer ese día, o en aplazar una gran ingesta pasada la hora límite, sino en hacer el sacrificio para que otros reciban de tus manos lo que no inviertes en ti. Dios no quiere ni necesita nuestros sacrificios, pero ve con buenos ojos que éste se oriente hacia el amor al prójimo. Él no necesita un ayuno hipócrita, un ayudo del cumplimiento  —cumplir y mentir—, cumplir para seguir con la misma actitud de los días previos, sino un ayuno abocado a la conversión, al compartir, al cooperar, al tender la mano al otro. Un ayuno que nos aparte de consumos superfluos,  que ofrezca parte de sus bienes y su tiempo a aquellos que más lo necesitan, que no pida para sí privilegios, sino derechos y justicia para el otro, que en suma, vea en los pobres el rostro de Cristo.

¿Tiene sentido acaso privarse de comer carne en un día concreto? Evidentemente no. En una sociedad donde el consumo de proteínas es superior al aconsejable para la salud, es cierto que no viene mal abstenerse con frecuencia, pero la abstinencia que agrada a Dios tiene mucho más que ver con romper con aquellos usos que nos esclavizan como las adiciones al juego, al consumo, a la moda, al alcohol…   Tiene sentido que nos miremos a un espejo antes de criticar la paja en el ojo ajeno, de prejuzgar y condenar a quienes merecen la condición de inocentes, en tanto sea probada su condición de culpable, atribuyéndonos un poder inexistente. Que nos privemos de señalar con el dedo de la injuria o cerremos la mano de la codicia.

Desde la modestia de mi nada, y sin la autoridad que no me atribuyo, invito a todos, creyente o no, a reflexionar sobre este tema, cuyas repercusiones no son sólo personales, sino sociales.